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新潟市中央区一番堀通町

備前焼
建立年:大正6年(1917)12月
作陶年:不明
作陶者:膝に彫られた陶印より大正末期から多くの作品を世に出した木村貫一友敬の初期の作品ではないだろうか
(備前焼窯元六姓 木村家の総本家。初代 木村長十郎友敬)
堂々として、岡山で見た備前よりも保存状態も良く、体躯も大きい様に感じました。
吽は角付きです

白山神社 三の鳥居前

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千葉県富津市金谷4020

製造年:安政4年(1857)4月吉日
作陶:備前国伊部住・木村盛治清近 造之

備前焼

岡山県備前市周辺を産地とする炻器(せっき)。日本六古窯の一つに数えられる。備前市伊部地区で盛んであることから「伊部焼(いんべやき)」との別名も持つ

その昔には備前焼き独特の赤い色が、疱瘡や悪疫避けに効力があると信じられていたと言われ、北前船で全国へ流通していますがこの千葉県では初めて発見しました
多少の損傷はありますがほぼ完全形で保存されていて、うれしい限りです


金谷神社 拝殿前

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岡山県倉敷市林

建立年:明治40年(1907)1月吉日

熊野神社 本殿前

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岡山県倉敷市矢部

建立年:明治三十四年(1901)九月

備前焼製:台座と同時期の建立であれば既に100年以上が経過しているのだが殆ど欠損(吽形の尾部の一部が欠損)が見受けられず、非常に精悍な姿をしている、名工の作と思われるが残念ながら作者名や製作年の刻はなかった、阿吽は通例のとおり、社殿に向かって右に阿形、左に吽形が据えられているが、いずれも、やや社殿の方を向いているのが意図的なのかどうか気にかかるが不明である

鯉喰神社 一の鳥居前

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岡山県岡山市北区一宮

建立年・製作者:不明

吽形:扁平に見える頭には角がある。耳はあまり大きくなく後ろに向かって下がり、直毛の鬣が体を覆う。四肢はがっしりと太く台座をつかんでいる。

阿形:怒ったようにひそめた眉の下の目は、深く窪んでいる。耳は巻き毛の鬣と共に、後方に流れて下がる。前足部分に見られる横線が微妙に気になる。尾は太く屹立した尾立て系

吉備津彦神社 一の鳥居前

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岡山県瀬戸内市長船町

備前焼 建立年・製作者不明

片山日子神社 随身門後

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岡山県備前市西片上

建立年:明治13年(1880)辰11月
製作者:不明

宇佐八幡宮 本殿前

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岡山県備前市西片上

製作年:文政9年(1826)         
製作者:森五兵衛正統、服部章兵尚芳

宇佐八幡宮備前焼狛犬は備前市指定文化財で胴回り約2、5メートル高さ1、4メートルの大きさで文政9年の刻銘がある。備前焼としては県下有数の大きさである。

宇佐八幡宮 鳥居前


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岡山県笠岡市笠岡

備前焼
製作年:不詳(台座=天保10)
製作者:木村貫一友敬・早川五平

本殿前の階の脇に据えられている。全体にフックラとしており、愛嬌がある。台座は天保10年と記されているが、作者は大正末期以降に活躍した人であり、正確な製作年は不詳とした。保存状態が非常に良いだけに阿形の右前足が欠損しているのがいかにも残念である

笠神社 本殿前

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岡山県 笠岡市笠岡

制作年:天保9年(1838)
製作者:阿形・森五兵衛正統 吽形・長谷川茂助正吉

阿形・吽形ともに片足を膝においており、非常に珍しい、背面 - 本来は尾が取り付けてあったと思われるが現在は孔だけとなっている、 横に見えるのはJR山陽線で非常に劣悪な環境の為、阿形・吽形共にひび割れが進んでおり、傑作と思えるだけに今後が非常に心配される

稲富稲荷神社 参道階段前

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岡山県高梁市有漢町

備前焼
建立年:昭和11年
製作年・製作者共に不明

廣峰神社 表参道鳥居前

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岡山県備前市日生

備前焼
製作年・製作者共に不明

高良八幡宮・金刀比羅宮 拝殿前

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岡山県和気郡和気町

備前焼
建立年:大正十三年(1924)
製作者:伊部窯元 木村貫一友敬

残念ながら吽形しか存在せず阿形の台座には何故か和気清麻呂公(管理人的独断)が建立されていた
右手を膝に置いてるポーズは稲富稲荷神社(笠岡市笠岡)と笠神社(笠岡市笠岡)でも確認したが特に笠神社の物は類似点が非常に多い

和気清麻呂公像(独断)
ご神紋が梅鉢の為天神(菅原道真)さんか?と思われたが足元に霊猪(神使)がいるため和気清麻呂公と推定した(宇佐八幡宮神託事件をwikiしてください)

天石門別(あめのいわとわけ)神社 境内石段上

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 岡山県備前市伊部

建立年・石工共に不明
阿形
神門裏に鎮座する備前焼唐獅子は、今から140年も前に作られたものだが、牡丹の枝を咥えた姿は精巧で繊細で非常に美しい。
吽形
唐獅子の対として置かれたと思われる宮獅子。見事に巻いた鬣が美しい。

天津神社 奉納作品

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岡山県備前市伊部

製作年・製作者不明

神門裏に置かれた宮獅子と非常に良く似た姿。同じ人物の作品なのか、もしくは手本としたのかもしれない

天津神社 摂社:忌部稲荷前

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岡山県備前市伊部

備前焼
備前焼の中心地である伊部の中でも陶工達の崇敬を集めた神社だけにいたる所に備前焼があり圧倒される
制作年:万延2年(1861)3月吉日
製作者:当村・木村儀三郎

江戸期の製作年とは信じられないぐらい保存状態が良い、
阿形
耳は大きく後ろにたれ、鬣は綺麗な巻き毛になって体を覆う。心持開いた口からはやはり鋭い牙が覗いている
吽形
耳はわずかに後方に向かって立ち、低い頭から体に流れる鬣は直毛。尾は下から上に流れてのびる尾立て系。大きく開けた口から見える鋭い牙には一瞬たじろぐ。

天津神社 一の鳥居前

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愛媛県今治市菊間町

瓦製
作製年:昭和十九年
製 作:焼元/土井時繁・製作/光野亀太郎

菊間町はいぶし瓦で名高い所で瓦製狛犬の奉納は頷けるところです、表情はどちらかと言うと獅子舞いの頭をモデルとしているようです、全体のバランスも良く、細かい毛並も精密でいぶし銀の光が何んとも言えずマッチしています、力作です

砥鹿(とが)神社 鳥居側

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滋賀県甲賀市信楽町神山

信楽焼
建立年:昭和4年4月
窯 元:松森一男 
陶 工:高原神千?

特徴的には浪速型に入ると思はれるが焼き物だけに非常に個性的なイメージがあり一級品と言えるのではないか

前髪&眉:前髪はほとんどなく、代わりに太い眉がある
目:おおきなぎょろ目。ほぼ正円形。目玉の瞳を描く場合が多い。
耳:折れ耳、または横耳が基本。
鼻:大きく胡座をかいた獅子鼻や団子鼻。
髭:顎の真下にはなく、顎の両脇に瘤状に描かれる。
唇:二重に縁取りする。
歯:特に阿型は多くが歯をむき出しにしており、形状は人間型(入れ歯型・獅子頭型)が多い。

神山神社 中門前

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滋賀県甲賀市信楽町牧

陶器製
建立年・製作者共に不明

信楽焼の伝統的な茶色系の自然釉がかかり粗い素朴生地となっていますがフォルムは非常に個性的で特に表情の造形が繊細で秀逸です、口に玉を含むものはよく目にするがそれに手毬文様を透かし彫りしているところなど焼き物ならではではないか

日雲神社 中門前

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三重県四日市市西日野町

瓦材
建立年・石工共に不明

吽形
遠目で確かではないが瓦材で作成されているように見えるがなんとも不思議な一対である、しかも他の角度からの写真を検討しても右前足が無い(破損しているようにも思えない)????
阿形
まるで今にも叫びが聞こえてきそうな表情で失礼だが「妖怪チック」に感じる、子を抱え込む姿勢をしているが、吽形と同様に左前足の位置だ不可思議である

日野神社 玉垣内